Theory Tuesdays was a nonacademic platform for theoretical discussion founded, organized and coordinated by artist Philip Matesic from 2009 until 2022. In 2023, Theory Tuesdays evolved into a part of "Theory at Reseda". The sessions continue to be free, open to the public and held in English and German. Join us!
Thursday 1st January 1970, 12:00am
Inspired by the Georgian tradition of ceremonial toasting (‘supra’), the 200th session of Theory Tuesdays was an evening of drinking and praise.
A pile of PDFs, collected by Philip Matesic over the last 199 Theory Tuesdays sessions, was set up in the Reseda Zürich furniture showroom. Sitting around the stack, everyone has the opportunity to select a PDF and give a toast.
Thursday 1st January 1970, 12:00am
During this Theory Tuesdays session, the third of nine held at the Kunsthalle Zürich during the Rob Pruitt: The Church exhibition, Leila Peacock selected the book On Bullshit by Harry Frankfurt (Princeton University Press, 2005).
“One of the most salient features of our culture is that there is so much bullshit. Everyone knows this. Each of us contributes his share. But we tend to take the situation for granted. Most people are rather confident of their ability to recognize bullshit and to avoid being taken in by it. So the phenomenon has not aroused much deliberate concern. We have no clear understanding of what bullshit is, why there is so much of it, or what functions it serves. And we lack a conscientiously developed appreciation of what it means to us. In other words, as Harry Frankfurt writes, ‘we have no theory.'” -Book Cover
Participants: 12
Thursday 1st January 1970, 12:00am
During this Theory Tuesdays session, Anke Hoffmann presented excerpts from “Selbst” by Thomas Meinecke (Suhrkamp, 2016).
“Eine WG in Frankfurt am Main: Eva (Mode-Redakteurin, Kunsthistorikerin, »Prinzessin«), Genoveva (autodidaktische Sexualwissenschaftlerin, Forschungsschwerpunkte: Autogynophilie und Selfie Culture) und Venus (androgynes Model, Kulturwissenschaftlerin, Forschungs- schwerpunkt: die Kolonien deutscher Vormärz-Auswanderer in Texas, insbesondere die Geschichte der nach Bettina von Arnim benannten libertären Kommune am Llano River). Sie schießen Modestrecken in der Baustelle der EZB, werden Zeuge der polizeilichen Erstürmung des Instituts für Vergleichende Irrelevanz, gehen tanzen im »Robert Johnson« und suchen nach Zärtlichkeit jenseits einer von Freud, Foucault oder Butler als Gefängnis geschilderten Sexualität.” -Book Cover
Participants: 7
Thursday 1st January 1970, 12:00am
During this Theory Tuesdays session, Mirjam Bayerdörfer presented the essay “Das Theorem der Neuen Landnahme: Eine feministische Rückeroberung” by Die Feministische Autorinnengruppe (Tove Soiland, Ina Müller, Iris Bischel, Monika Maurer, Silvia Amsler, Susanna Johannsen, Susanne Dohrmann) from 2013.
1912 stellt Rosa Luxemburg in ihrem Theorem der Neuen Landnahme fest, dass Kapitalismus ohne Raubzüge nicht funktioniert. In den folgenden 100 Jahren wird ihr Theorem von anderen immer wieder hervorgeholt, um den jeweils aktuellen Zustand der Welt besser zu verstehen. Wer beraubt wen? Wie lange kann oder muss das Rauben weitergehen? Im Lauf der Zeit und der Lektüren wandern die Beraubten von Aussen nach Innen, in das System hinein. Der Kapitalismus produziert seine „inneren Kolonien“ mit:
„(David) Harvey fügt dem hinzu, dass es der Kapitalismus in fortgeschrittenem Stadium versteht, dieses Aussen laufend in seinem Innern neu hervorzubringen. Die Möglichkeit, ein Aussen erneut an Land zu nehmen, ist daher unbeschränkt.Die von Raub geprägte Beziehung zwischen einem Innen und einem Aussen verortet Harvey deshalb nicht mehr nur zwischen geografischen Räumen, sondern vor allem auch innerhalb dieser Räume, zwischen AkteurInnen und Positionen der kapitalistischen Gesellschaft selber. Das Aussen wird nie aufgebraucht, da es beständig neu ausgeschieden wird.“
Wir versuchen uns an der Frage:
Wer sind die Sklaven heute?
Eine Antwort lautet:
Alle Hausfrauisierten.
Participants: 5